Las reticencias del Convento Franciscano de los Santos Reyes de San Sebastián a buen seguro tuvieron que ver con el retraso de la configuración del convento en Hermigua, sin embargo, esto no evitó que los frailes no solo oficiaran misas en la ermita, sino que realizasen la labor de evangelización y educación que caracteriza a La Orden. Los problemas con la Villa, tampoco ayudaron, pues se debe tener en cuenta que el régimen político de La Gomera, caracterizado por el control absoluto de Los Condes de La Gomera, chocaba frontalmente con el auge económico de una fértil Hermigua que creció gracias los productos de exportación, primero el azúcar y después, el vino y la seda (Álvarez Santos, 2010: 18-23). 

Precisamente la fertilidad de la tierra provocó que el incipiente Convento de San Pedro, ayudado probablemente por la labor que ya venían realizando los dominicos en el Valle Alto de Hermigua, comenzase a crecer rápidamente. El listado de bienes que reciben los frailes tras la fundación del cenobio fue tremendamente exiguo (Jerez y Hernández, 2011: 37), sin embargo, muy pronto comenzó a crecer gracias a los tributos y donaciones comenzó a crecer rápidamente a lo largo del siglo XVII y sobre todo en el siglo XVIII. Un molino, un granero, tierras para moreras, huertas e incluso su nombramiento como priorato. 

La población de Hermigua, incluso aquella que tuvo que emigrar a América tras las cíclicas crisis que han asolado a Canarias, no solo permitió adquirir obras escultóricas para el templo, sino que permitió que la iglesia conventual creciese y, especialmente, que fuesen recibiendo terrenos aledaños a la zona fundacional para uso de los frailes: huertas, celdas, refectorio, biblioteca y claustro (Jerez y Hernández, 2011: 49). En definitiva, el área conventual no paró de crecer desde su fundación en 1611 hasta que dejó de funcionar en el siglo XIX (Jerez Sabater, 2008: 87-91).